“La característica principal de Tantra es que representa el vigor humano. Representa una lucha sin tregua. Donde no hay lucha no hay sadhana. Allí, bajo tales circunstancias, el Tantra no puede existir; donde no hay sadhana (práctica espiritual) no hay lucha. Es imposible superar una idea burda y reemplazarla por una sutil sin una batalla. No es posible sin sadhana. Por lo tanto, Tantra no sólo es una lucha, es una lucha total. Es no sólo externa o interna, es simultáneamente ambas. La lucha interna es la práctica de la parte más sutil de Tantra. La externa es una pelea mediante la parte burda del Tantra. Y ambas, tanto la externa como la interna son, luchas sostenidas de manera simultánea.“

Shrii Shrii Anandamurti
El Tantra y su efecto en la sociedad
Shrávańii Púrńimá 1959 RU, Bhagalpur